Temukan bangunan karya…. 1 – Y.B. Mangunwijaya

Ini adalah artikel khusus buat pembaca SGPC yang suka arsitektur murni, tidak seperti kami yang lebih suka menggali gedung-gedung tinggi yang dianggap tidak merakyat atau desainnya nggak ada yang spesial. Bukannya kami tidak sensitif dengan pandangan mereka, tapi di luar sana, pembahasan sejarah arsitektur sangat sukar lepas dari yang namanya politik, sosial dan keunikan desainnya.

Sekaligus ini adalah artikel yang mengajak anda untuk berwisata arsitektur yang kami sortir berdasarkan arsitek sebagai individual. Pertama, orang yang mimin sebut adalah favorit banyak orang karena populismenya yaitu Dipl. Ing. Yusuf Bilyarta Mangunwijaya. Jadinya ini adalah tulisan populis kedua SGPC setelah proyek Citra Niaga di Samarinda 3 tahun lalu.

Siapakah Yusuf Bilyarta Mangunwijaya?

Yusuf Bilyarta Mangunwijaya, orang yang sering membaca dan belajar arsitektur, atau mania sastra biasanya kenal. Kami tidak karena kami biasanya melototi majalah teknik sipil atau baca buku tentang petualangan bisnis Sukamdani Sahid. Ia lahir di Ambarawa, Jawa Tengah pada 6 Mei 1929, merupakan anak sulung (tertua) dari 12 anak.

Ia menempuh pendidikan dasar di Sekolah Dasar Bumiputera/Hollandsch-Indische School, sekolah menengah di Sekolah Teknik Listrik Yogyakarta dan di sebuah SMA hingga lulus sepenuhnya pada 1951. Pernah ditawari masuk sekolah arsitektur Institut Teknologi Bandung selepas lulus, namun Mangun tidak begitu berkeinginan dan memutuskan masuk seminari dan menjadi pastor.

Namun, setelah lulus dari seminari Sancti Pauli Yogyakarta pada 1957 dan menjalani masa persiapan sebagai pengabdi Katolik dua tahun kemudian, tiba-tiba Gereja memintanya untuk mendalami arsitektur di ITB. Setahun kemudian ia diutus lagi oleh Gereja untuk menimba ilmu di Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen (Sekolah Tinggi Teknik Rhein-Wesfalia Aachen), Aachen, Jerman Barat, selama 6 tahun (1960-66).

Adanya revolusi ilmu arsitektur yang memaksa ilmu sosial dimasukkan ke dalam arsitektur saat itu, Majalah Konstruksi (#175, November 1992) berspekulasi bahwa ilmu inilah yang memengaruhi karya-karya arsitekturnya. Sejak lulus pada 1966, ia tidak hanya membuat karya-karya arsitekturnya yang dominan ditemukan di Yogyakarta dan Jawa Tengah, tetapi juga menulis buku yang memberi warna pada sastra di Indonesia.

Y.B. Mangunwijaya wafat pada tanggal 10 Februari 1999 di Jakarta, meninggalkan legasi kuat di jagat arsitektur nasional.

Apa saja karya-karya arsitekturnya?

Semua karya-karya Y.B. Mangunwijaya yang dirancangnya tidak ada yang bernilai niaga, tidak ada yang tinggi-tinggi dan megah seperti karya Soejoedi, Suwondo atau Silaban. Kebanyakan merupakan rumah dan proyek-proyek sosial seperti tempat ibadah dan proyek “untuk kaum papa”.

Data disarikan dari beberapa sumber. Hanya lokasi yang terbangun dan alamatnya teridentifikasi yang masuk di daftar ini demi kepuasan anda berwisata arsitektur ria, dan berhati-hatilah ketika mengunjungi rumah-rumah pribadi, hormatilah privasi pemilik rumah.

Karena lokasinya kebanyakan di Jawa Tengah bagian selatan dan D.I. Yogyakarta, mimin sarankan menginaplah di hotel-hotel daerah tersebut terkhusus di Yogyakarta, dan pesan melalui Agoda dan dapatkan harga menarik.

Nama proyek	Alamat (Geocode)	Tahun konstruksi/desain	Catatan
	JAWA TENGAH
Gereja St. Perawan Maria di Fatima	Jalan Pattimura No. 2 Sragen, Jawa Tengah	1967-68
Gereja St. Maria Assumpta	Jalan Andalas No. 26 Klaten, Jawa Tengah	1968-69
Gereja St. Yusuf Jurukarya	Jalan Cenderawasih Ds. Plawikan, Kec. Jogonalan, Kab. Klaten, Jawa Tengah	1969-70
Gereja St. Petrus	Jalan Balaputradewa (50 meter timur Candi Borobudur) Ds. Borobudur, Kec Borobudur, Kab. Magelang, Jawa Tengah	1970
Gereja St. Inigo	Jalan A.M. Sangaji No. 27 Kec. Ps. Kliwon, Surakarta, Jawa Tengah	1974-76	Dibongkar 1999/2000. Gedung baru karya anak anggota paroki setempat. Data per blogspot gereja.
Gereja St. Theresia dan Wisma Salam	Jalan Magelang-Yogyakarta, Ds. Salam, Kec. Salam, Kab. Magelang, Jawa Tengah	1971-75	1975 per Dipl.-Ing. Gereja St. Theresia dibongkar 2020.
Rumah Arief Budiman	Jalan Kemiri Candi No. 36 Kec. Sidorejo, Kota Salatiga, Jawa Tengah	1984-86	Data per Suara Merdeka (14/2/1992). Rumah pribadi
Pertapaan Bunda Pemersatu	Ds. Gedono, Kec. Getasan, Kab. Semarang, Jawa Tengah (pintu masuk dari Jl. Raya Salatiga-Solo)	1984-88 1988-91
Gereja Bunda Maria Sapta Duka	Jalan Mayor Kusen Ds. Mendut, Kec. Mungkid, Kab. Magelang, Jawa Tengah (dekat Hotel de Borobudur)	1993-94
Gereja Tyas Dalem	Ds. Mandungan, Kec. Srumbung, Kab. Magelang, Jawa Tengah	i.t.a.
	D.I. YOGYAKARTA
Gereja St. Albertus Agung	Jalan A.M. Sangaji No. 20 Kec. Jetis, Yogyakarta, D.I. Yogyakarta	i.t.a.	Lokasi paling mendekati versi SGPC. Disebutkan bahwa terdapat Wisma Unio, tetapi ada indikasi wisma tersebut sudah dibongkar.
Gereja St. Lukas	Ds. Panjangrejo, Kec. Bantul, Kab. Bantul, D.I. Yogyakarta	1970-71
Gereja St. Yusuf	Jalan Dekso-Klangun Ds. Bogo, Kec. Kali Bawang, Kab. Kulonprogo, D.I. Yogyakarta	1970-71	Lokasi paling mendekati versi SGPC.
Wisma Sang Penebus	Ds. Nandan, Kec. Ngaglik, Kab. Sleman, D.I. Yogyakarta	1978
Seminari Anging Mamiri	Jalan Kaliurang Km. 7 Ds. Ngabean Kulon Kec. Ngaglik, Kab. Sleman, D.I. Yogyakarta	1977-78
Perziarahan Gua Maria Sendangsono	Ds. Samagung, Kec. Kali Bawang, Kab. Kulonprogo, D.I. Yogyakarta	1972-91	Pemenang IAI Awards 1991 Kategori Khusus. Pembangunan konon tidak pakai bestek.
Pemukiman Kali Code	Jalan Jenderal Sudirman, Kec. Gondokusuman, Yogyakarta, D.I. Yogyakarta (lokasi peta)	1983-87	Pemenang Aga Khan Award for Architecture 1992
Lab. Dinamika Edukasi Dasar	Jalan Affandi Gg. Kuwera, Ds. Mrican, Kec. Depok, Kab. Sleman, D.I. Yogyakarta	1986-99	Rony Sunaryo: “Wisma Kuwera”. Rumah pribadi Mangunwijaya. Sekarang tempat kursus pendidikan alternatif
SD Eksperimental Mangunan	Jalan Kenanga Ds. Purwomartani, Kec. Kalasan, Kab. Sleman, D.I. Yogyakarta	1993
	NUSA TENGGARA TIMUR
Biara Redemptionist	Ds. Soba Wawi, Kec. Loli, Kab. Sumba Barat, N.T.T.	i.t.a.	Rony Sunaryo: Belum disurvei. Lokasi paling mendekati versi SGPC.
	DKI JAKARTA dan JAWA BARAT
Bentara Budaya Jakarta	Jalan Palmerah Selatan No. 17 Kec. Tanah Abang, Jakarta Pusat, DKI Jakarta	1985
Gereja Salib Suci Cilincing	Jalan Tugu Raya No. 12 Kec. Koja, Jakarta Utara, DKI Jakarta	1982-84	Data per Dipl.-Ing. Kolaborasi bersama Han Awal.
Seminari Fermentum	Jalan Citepus III Kec. Cicendo, Kota Bandung, Jawa Barat	1996

Positif-negatif mengenai Mangunwijaya……

Positif	Negatif
Populis, tergambarkan dari karya-karya dan pandangan politiknya	Kali Code, bila ditilik dari realita sosial-politik sekarang, adalah bentuk legalisasi penyerobotan lahan dan glorifikasi pemukiman kumuh
Karya-karyanya dianggap memiliki nilai sosial dan kebudayaan yang kuat	Kiblat arsitekturnya masih diperdebatkan antara “neoprimitivisme” (Eko Budihardjo) pasca-modern (Hary Wahjono) atau modernisme (Budi A. Sukada) – Majalah Konstruksi #177, Januari 1993
Dianggap memenuhi kaidah “arsitektur Indonesia”. Kaidah ini adalah versi kolotnya menurut SGPC.	Mengingat torehan positifnya, ada kesan tabu untuk mengritik karya Y.B. Mangunwijaya secara negatif
Memenangkan beberapa penghargaan seperti IAI Award dan Aga Khan Award for Architecture	Untuk Setiap Gedung Punya Cerita, sebagian pandangan positif Y.B. Mangunwijaya berpotensi bertentangan dengan tujuan dibuatnya blog ini.

Referensi

1. Rony Gunawan Sunaryo (2007). “Mengikuti Langkah Pikir Romo Mangun: Sebuah Tinjauan Mengenai Metode Perancangan Arsitektur Yusuf Bilyarta Mangunwijaya.” Dimensi Vol. 35 No. 1, Juli 2007. Surabaya: Universitas Kristen Petra. Hal. 41-45
2. Moritz Henning; Eduart Kögel (ed. 2023). “Dipl.-Ing. Arsitek: German-trained Indonesian Architects from the 1960s.” Berlin: DOM Publisher. Hal. 152-157
3. Rahmi Hidayat (1992). “Dipl. Ing. Y.B. Mangunwijaya: Pendekar kaum marjinal.” Majalah Konstruksi No. 175, November 1992, hal. 5-7
4. Rahmi Hidayat (1993). “Telaah dan kritik karya arsitektur: Tradisional, Postmodern atau Neoprimitif?” Majalah Konstruksi No. 177, Januari 1993, hal. 8-12